Lexikon der Argumente

 

Gadamer I 264
Verstehen/Heidegger/Gadamer: Verstehen (...) ist die ursprüngliche Vollzugsform des Daseins, das In-der-Weltsein (...). Vor aller Differenzierung des Verstehens in die verschiedenen Richtungen des pragmatischen oder theoretischen Interesses ist Verstehen die Seinsart des Da-seins, sofern es Seinkönnen und “Möglichkeit“ ist.
>Dasein/Heidegger.
HeideggerVsDroysen/HeideggerVsDilthey: Der Begriff des Verstehens ist nicht mehr ein Methodenbegriff, wie bei Droysen. Verstehen ist auch nicht, wie in Diltheys Versuch einer hermeneutischen Grundlegung der Geisteswissenschaften, eine dem Zug des Lebens zur Idealität erst nachfolgende inverse Operation.
Vgl. >J.G. Droysen, >W. Dilthey.
Verstehen ist der ursprüngliche Seinscharakter des menschlichen Lebens selber. (...) [Aufgabe des Verstehens]: durch eine „transzendentale Analytik des Daseins“ diese Struktur des Daseins aufzuklären.
>Erkennen/Heidegger.

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Figal I 69
Verstehen/Heidegger/Figal: Wir verstehen uns selbst in den verschiedenen Zusammenhängen des Alltags. Selbstverständlichkeit.
>Zeug.
Figal I 85
Verstehen: Verstehen ist unmittelbares Vernehmen der Möglichkeiten (zukünftiger Charakter).