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| Gegenwart: Begriff für die Zeit, in der Ereignisse stattfinden. Die Gegenwart hat keine bestimmte Dauer und ist abgesehen von den jeweiligen Ereignissen nicht durch irgendetwas ausgezeichnet, was sie von anderen Zeiträumen unterscheidet. Siehe auch Vergangenheit, Gegenwart, Zeit, Zeitloses, Zukunft, Wahrheit, Dauer._____________Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente. | |||
| Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
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R. Chisholm über Gegenwart – Lexikon der Argumente
I 81 Zeit/Chisholm: Gegenwart: einzige Zeit, die besteht. - "Jetzt" ist redundant - Zeiten: Unterarten von Sachverhalten, die entweder bestehen oder nicht bestehen - (s.o: ChisholmVs "Zeiten" als Entitäten) - Erkennen der Gegenwart: wenn ich weiß, dass es regnet weiß ich, dass die gegenwärtige Zeit eine ist, in der es regnet. - Zeiten: Konjunktionen von Ereignissen oder Sachverhalten (nicht als Entität sondern als Sachverhalt). - "Damals": redundant: "er schrieb sich um 2 Uhr die Eigenschaft zu, so zu sein, dass es 4 Uhr war. >Gegenwart, >Zukunft, >Vergangenheit, >Zeit._____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. |
Chisholm I R. Chisholm Die erste Person Frankfurt 1992 Chisholm II Roderick Chisholm In Philosophische Aufsäze zu Ehren von Roderick M. Ch, Marian David/Leopold Stubenberg Amsterdam 1986 Chisholm III Roderick M. Chisholm Erkenntnistheorie Graz 2004 |
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