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| Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
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| Averroes über Politik - Lexikon der Argumente
Höffe I 133 Politik/Averroes/Höffe: Für das politische Denken ist [Averroes‘] Kommentar zu Platons Politeia, freilich ohne deren Einleitungs- und Schlussbuch, bedeutsam. Quellenlage: Aristoteles' Politik liegt Averroes nicht vor. Averroes pro Platon: Erstaunlicherweise übernimmt der Kommentator selbst die Elemente Platons, die dem Islam widersprechen: Gleichberechtigung: [Averroes übernimmt] die Gleichheit von Mann und Frau, die Frauen- und Gütergemeinschaft der Führungselite, sogar das Recht einer Propagandalüge. Herrschaft: Ähnlich wie al-Farabi vertritt Averroes eine Einheit von weltlicher und religiöser Herrschaft, einschließlich deren Fähigkeit zum Heiligen Krieg. Herrscher: (...) wenn nicht alle einschlägigen Fähigkeiten sich in einer Person vereinen, empfiehlt er wie al-Farabi eine Aristokratie._____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. |
Averroes
Höffe I Otfried Höffe Geschichte des politischen Denkens München 2016 |
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