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Nekropolitik: Die von Achille Mbembe entwickelte Nekropolitik untersucht, wie Macht Leben und Tod kontrolliert und darüber entscheidet, wer leben darf und wer sterben muss. Sie erweitert die Biopolitik, indem sie sich auf die Politik des Todes konzentriert, insbesondere in Kontexten wie Krieg, Sklaverei und Kolonialisierung, in denen bestimmte Bevölkerungsgruppen dem Tod als Form politischer Kontrolle unterworfen sind. Siehe auch Biopolitik, Macht, Politik, A. Mbembe.

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Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente.

 
Autor Begriff Zusammenfassung/Zitate Quellen

Rosie Braidotti über Nekropolitik – Lexikon der Argumente

Braidotti I 139
Nekropolitik/Braidotti: (…) einige Merkmale [der] posthumanen, nekropolitischen Wende (…): Der erste Punkt ist, dass das politische und rechtliche Subjekt dieses Regimes der Leben-Tod-Gouvernementalität eine post-anthropozentrische öko-sophische Einheit ist. Dieses zoe-logische* Subjekt ist durch die Interdependenz mit seiner Umwelt durch eine Struktur gegenseitiger Ströme und Datentransfers gekennzeichnet, die sich am besten als komplexe und intensive Verflechtung konfigurieren lässt.
Zweitens ist dieses an die Umwelt gebundene Subjekt eine endliche kollektive Einheit, die über die Parameter des klassischen Humanismus und Anthropozentrismus hinausgeht. Der menschliche Organismus ist ein Zwischending, das an eine Vielzahl möglicher Quellen und Kräfte angeschlossen und mit ihnen verbunden ist. Daher ist es sinnvoll, ihn als Maschine zu definieren, was nicht bedeutet, dass es sich um ein Gerät oder etwas mit einem spezifisch utilitaristischen Ziel handelt, sondern vielmehr um etwas, das gleichzeitig abstrakter und materieller eingebettet ist.
Die minimalistische Definition einer Körpermaschine ist eine verkörperte, affektive und intelligente Einheit, die Energien und Kräfte aufnimmt und umwandelt. Als umweltgebundene und territoriale Einheit ernährt sich eine verkörperte Einheit von ihrer (natürlichen, sozialen, menschlichen
oder technologischen) Umwelt, nimmt sie auf und transformiert sie ständig. Verkörperung in dieser hochtechnologischen ökologischen Art und Weise bedeutet ein vollständiges Eintauchen in Felder ständiger Flüsse und Transformationen.
Braidotti I 140
Natürlich sind nicht alle positiv, denn die unmenschlichen Aspekte bringen vielfältige Formen der Verwundbarkeit mit sich, auch wenn sie in einem solchen dynamischen System nicht a priori bekannt oder beurteilt werden können. Daher müssen wir mit neuen Praktiken experimentieren, die eine Vielzahl möglicher Instanzen - Aktualisierungen und Gegenaktualisierungen - der verschiedenen Linien des Werdens zulassen (...).
Drittens wirft ein solches Thema der Zoe-Power Fragen von ethischer und politischer Dringlichkeit auf. Wie können wir angesichts der Beschleunigung von Veränderungsprozessen die verschiedenen Ströme von Veränderungen und Transformationen unterscheiden? Transformative Fluchtlinien oder Werden müssen als eine kollektive Ansammlung möglicher anderer Wege des Werdens erfasst und kartiert werden. Kein monolithisches oder statisches Modell kann eine adäquate Antwort geben: Wir brauchen mehr pragmatische Offenheit und eine Diversifizierung möglicher Strategien. Der Ausgangspunkt ist die unerbittliche generative, aber auch zerstörerische Kraft von zoe* und die spezifische Art von Trans-Spezies-Egalitarismus, die sie als Grundlage für eine posthumane Ethik etablieren. Es handelt sich um eine Frage der Kräfte wie auch der Ethologie.
Viertens: Die spezifische Zeitlichkeit des posthumanen Subjekts muss jenseits der Metaphysik der Sterblichkeit neu gedacht werden.

* (...) der weitere Bereich des tierischen und nicht-menschlichen Lebens, auch bekannt als zoe.


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Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der Argumente
Der Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente.



Braidotti I
Rosie Braidotti
The Posthuman Cambridge, UK: Polity Press 2013

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