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| Allgemeinheit: Allgemeinheit bezieht sich auf Eigenschaften, die von mehreren Gegenständen geteilt werden. Es gibt keine allgemeinen Gegenstände. Siehe auch Eigenschaften, Generalisierung, Verallgemeinerbarkeit._____________Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente. | |||
| Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
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G.W. Leibniz über Allgemeinheit – Lexikon der Argumente
Holz I 128 Übergreifendes Allgemeines/an sich/Leibniz/König/Holz: Das Ansich ist Gattung seiner selbst und seines Gegenteils, der Erscheinung. >Erscheinung/Leibniz. I 129 KantVs: Dann könnte die Erscheinung immer noch verschieden sein von dem, wovon sie Erscheinung ist. Lösung/Leibniz: Die Welt garantiert durch die Perzeption, dass Erscheinung = Ansich: 1. Als Ganzes aber immer unter anderer Perspektive 2. Räumlich als Auseinandersein verschiedener Perzeptionen 3. Zeitlich als Abfolge von Perzeptionen >Ganzes/Leibniz, >Wahrnehmung/Leibniz. Pointe: Der Unterschied zwischen Ansich und Erscheinung ist der Unterschied des Ansich selber. - Die Erscheinung ist nicht gegen das Ansich abgehoben. I 130 Welt: drückt sich immer als Sosein einer einzelnen Monade aus. - ((s) Erscheinung, nicht Totalität, diese müsste alle Monaden umfassen). >Phänomen/Leibniz, >Welt/Leibniz, >Terminologie/Leibniz._____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. "Vs" stellt inhaltliche Differenzen dar, nicht unbedingt den zeitlichen Verlauf einer Kontroverse. |
Lei II G. W. Leibniz Philosophical Texts (Oxford Philosophical Texts) Oxford 1998 Holz I Hans Heinz Holz Leibniz Frankfurt 1992 Holz II Hans Heinz Holz Descartes Frankfurt/M. 1994 |
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