| Begriff/ Autor/Ismus |
Autor |
Eintrag |
Literatur |
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| Naturalisierte Erkenntnistheorie | Davidson | I (d) 65ff Naturalisierte Erkenntnistheorie/Quine: entspricht der These, dass es keine prima philosophia, keine der übrigen Wissenschaft vorgeordnete Philosophie gibt. - Letztlich gibt es keine Unterscheidung zwischen Beschreiben und Rechtfertigung. I (d) 65 Naturalisierte Erkenntnistheorie/Quine: keine "Prima Philosophia", also eine jeglicher Wissenschaft vorgeschaltete Philosophie, die das Erkennen regeln soll. Eigentlich gar keine Unterscheidung zwischen Beschreiben und Rechtfertigen. Philosophie soll sich darauf beschränken, zu erklären, wie wir zu Erkenntnissen kommen. I (d) 66 Quine: Wir müssen, was uns von Wissenschaft und aufgeklärtem common sense vorgeschrieben wird, ohne den Versuch einer Rechtfertigung akzeptieren. >Rechtfertigung, >Verifikation, >Verifikationismus, >Wissenschaft. |
Davidson I D. Davidson Der Mythos des Subjektiven Stuttgart 1993 Davidson I (a) Donald Davidson "Tho Conditions of Thoughts", in: Le Cahier du Collège de Philosophie, Paris 1989, pp. 163-171 In Der Mythos des Subjektiven, Stuttgart 1993 Davidson I (b) Donald Davidson "What is Present to the Mind?" in: J. Brandl/W. Gombocz (eds) The MInd of Donald Davidson, Amsterdam 1989, pp. 3-18 In Der Mythos des Subjektiven, Stuttgart 1993 Davidson I (c) Donald Davidson "Meaning, Truth and Evidence", in: R. Barrett/R. Gibson (eds.) Perspectives on Quine, Cambridge/MA 1990, pp. 68-79 In Der Mythos des Subjektiven, Stuttgart 1993 Davidson I (d) Donald Davidson "Epistemology Externalized", Ms 1989 In Der Mythos des Subjektiven, Stuttgart 1993 Davidson I (e) Donald Davidson "The Myth of the Subjective", in: M. Benedikt/R. Burger (eds.) Bewußtsein, Sprache und die Kunst, Wien 1988, pp. 45-54 In Der Mythos des Subjektiven, Stuttgart 1993 Davidson II Donald Davidson "Reply to Foster" In Truth and Meaning, G. Evans/J. McDowell Oxford 1976 Davidson III D. Davidson Handlung und Ereignis Frankfurt 1990 Davidson IV D. Davidson Wahrheit und Interpretation Frankfurt 1990 Davidson V Donald Davidson "Rational Animals", in: D. Davidson, Subjective, Intersubjective, Objective, Oxford 2001, pp. 95-105 In Der Geist der Tiere, D Perler/M. Wild Frankfurt/M. 2005 |
| Naturalismus | Danto | I 178 Descartes: res cogitans: reflektiert > Der Philosoph ist privilegiert - prima philosophiaVsNaturalismus. >Prima Philosophia, >res cogitans, >R. Descartes. I 182f Def Naturalisierte Erkenntnistheorie:(Quine): Wissen hat auch eine biologische Dimension: Überlebenswert von Repräsentationsfähigkeit. >Naturalisierte Erkenntnistheorie, >Erkenntnistheorie, >Repräsentation, >Evolution, >Selektion, vgl. >Darwinismus. |
Danto I A. C. Danto Wege zur Welt München 1999 Danto III Arthur C. Danto Nietzsche als Philosoph München 1998 Danto VII A. C. Danto The Philosophical Disenfranchisement of Art (Columbia Classics in Philosophy) New York 2005 |
| Begriff/ Autor/Ismus |
Pro/Versus |
Eintrag |
Literatur |
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| prima philosophia prima philosophia | Pro | Vendler I 245 Cavell: Hauptverteidiger der Reinheit der Philosophie. Die Philosophie ist an den Apriori interessiert. - VendlerVs |
Vendler II Z. Vendler Linguistics in Philosophy Ithaca 1967 Vendler I Zeno Vendler "Linguistics and the a priori", in: Z. Vendler, Linguistics in Philosophy, Ithaca 1967 pp. 1-32 In Linguistik und Philosophie, G. Grewendorf/G. Meggle Frankfurt/M. 1974/1995 |