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Phänomenologie: Philosophische Richtung, die auf E. Husserl zurückgeht und die davon ausgeht, dass die Erscheinungen der Gegenstände das sind, was uns unmittelbar gegeben ist. Diese Erscheinungen sind nach dieser Annahme das einzig Evidente für uns. Siehe auch Repräsentation, Phänomene, Wahrnehmung, Gewissheit, Beweise._____________Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente. | |||
Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
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D. Chalmers über Phänomenologie – Lexikon der Argumente
I 305 Phänomenologie/Chalmers: Wenn es wahr ist, dass jedes Mal wenn eine Masse oder eine Ladung realisiert ist, eine mikrophänomenale Eigenschaft dahinter steckt (>Ontologie/Chalmers), dann bleibt die Frage nach dem Verhältnis von Mikro- und Makroebene, der Ebene des ((s) menschlichen) Bewusstseins. >Stufen/Ebenen, >Beschreibungsebenen, >Bewusstsein/Chalmers. I 306 Problem/Chalmers: Unsere bewussten Erlebnisse sind zu holistisch als dass sie die Summe von Mikrozuständen im Informationsraum sein könnten. Das ist das Problem des Verhältnisses von feinkörnigen zu grobkörnigen Ereignissen (Sellars, 1965)(1). Problem: Wie können unsere Erlebnisse so geschmeidig sein, wenn sie aus Bausteinen dieser Art bestehen? Wir lassen das Problem offen. >Erleben. 1. W. Sellars, The identity apporoach to the mind-body problem. Review of Metaphysics 18, 1965: pp. 430-51_____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. |
Cha I D. Chalmers The Conscious Mind Oxford New York 1996 Cha II D. Chalmers Constructing the World Oxford 2014 |