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| Ich: A. Der Ausdruck einer Sprecherin oder eines Sprechers für das Subjekt bzw. die Person, die sie selbst ist. Der Gebrauch dieses Ausdrucks setzt ein Bewusstsein der eigenen Person voraus.
Siehe auch Selbstbewusstsein Selbstwissen.
B. Die psychische Entität eines Subjekts, das in der Lage ist, sich auf sich selbst zu beziehen.
Siehe auch Identität, Person, Subjekte._____________Anmerkung: Die obigen Begriffscharakterisierungen verstehen sich weder als Definitionen noch als erschöpfende Problemdarstellungen. Sie sollen lediglich den Zugang zu den unten angefügten Quellen erleichtern. - Lexikon der Argumente. | |||
| Autor | Begriff | Zusammenfassung/Zitate | Quellen |
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Johann Gottlieb Fichte über Ich – Lexikon der Argumente
Nozick II 89 Ich/Fichte: Das Ich setzt sich selbst als sich selbst setzend. NozickVsFichte: Können wir das Kaninchen aus dem Kaninchen zaubern? Aber pro Fichte: Sonst müssten wir ein präexistierendes Selbst annehmen und wiederum nach dem Ursprung fragen. >Anfang, >Bedingungen, >Existenz, >Geist. II 92 Präexistierend: Wenn nur der letzte momentane Akt der Synthese das Selbst konstituiert, aber auf präexistierende Entitäten zurückgreift, würden diese beim Blick in die Vergangenheit alle ausgelöscht, weil ja erst der letzte Akt die Synthese ist. >Synthese. Dann wären die präexistierenden Dinge auch nicht Ich. II 94 Präexistierendes/Lösung/Nozick: Die Person präexistiert - aber sie ist nicht unabhängig vom Akt der Synthese. - Unterschied: >Person/>Selbst. - - - Bubner I 108 Ich/Fichte/Bubner: Tathandlung des sich setzenden Ich._____________ Zeichenerklärung: Römische Ziffern geben die Quelle an, arabische Ziffern die Seitenzahl. Die entsprechenden Titel sind rechts unter Metadaten angegeben. ((s)…): Kommentar des Einsenders. Übersetzungen: Lexikon der ArgumenteDer Hinweis [Begriff/Autor], [Autor1]Vs[Autor2] bzw. [Autor]Vs[Begriff] bzw. "Problem:"/"Lösung", "alt:"/"neu:" und "These:" ist eine Hinzufügung des Lexikons der Argumente. |
Fichte I Johann Gottlieb Fichte Zur Politik, Moral und Philosophie der Geschichte Berlin 1971 No I R. Nozick Philosophical Explanations Oxford 1981 No II R., Nozick The Nature of Rationality 1994 Bu I R. Bubner Antike Themen und ihre moderne Verwandlung Frankfurt 1992 |
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